Памятники археологии Крыма - Иосафатова долина. Крым.

Иосафатова долина. Крым.

Иосафатова долина. Крым.

Попасть в Иосафатову долину можно спустись от Восточных ворот, пещерного города Чуфут-Кале, расположенного в окрестностях Бахчисарая. Иософатова долина – это караимское кладбище, свое название получила из-за поразительной схожести с одноименной долиной возле Иерусалима, где по приданию должен состояться Страшный Суд. Такому сходству весьма способствует башня, возвышающаяся над южным обрывом. Возможно, зодчие-караимы, строили башню именно с целью придать долине библейский облик.
Среди густых зарослей видны развалины сторожки и арка кладбищенских ворот. Надгробия разбросаны хаотично, среди густых зарослей. С запада на восток кладбище пересекает дорожка, по обе стороны которой несколько сот могил, поросших лесом. Надгробия, глубоко ушедшие в землю, переплетены лианами. Но в древности здесь росли только дубы, рубить которые было запрещено так как они считались священными. Отсюда местные жители дали кладбищу название «Балта-тиймез», что в переводе означает «топор не касается». В конце кладбища еще можно увидеть несколько таких дубов.

Иосафатова долина. Крым. Памятники археологии Крыма.	Иосафатова долина. Крым. Памятники археологии Крыма.
Иосафатова долина. Крым. Памятники археологии Крыма.	Иосафатова долина. Крым. Памятники археологии Крыма.

Надгробия разнообразных форм, в большинстве однорогие и двурогие, так же встречаются лежащие или стоящие плиты, столообразные и гробообразные памятники, обелиски. Надписи на надгробиях выполнены преимущественно на древнееврейском, но иногда древнееврейскими буквами на караимском языке. Зачастую это библейские цитаты.
Определение датировки захоронений, вызвало много разногласий среди ученых. Считалось, что самые древнее захоронение относятся к 1249 – 1250 годам, но недавно были обнаружены 9 надгробий датированные 956 -1048 годами. Караимские надгробия своего рода образуют летопись жителей города-крепости и ожидают более детальных исследований.
Кладбище не было заброшенно даже после того как жители покинули Чуфут-Кале, а напротив даже приобрело международное значение, здесь хоронили только самых почетных и именитых членов общества. Об этом свидетельствуют, украшенные орнаментом и высеченными символами смерти и воскресения, памятники из дорогих пород камня.
Библейский вид Иосафатовой долины издавна привлекал сюда живописцев. И. Н. Крамской, побывавший в долине в 60-х годах, написал для картины «Христос в пустыне», несколько этюдов, так как эти места напомнили ему Палестину. Виды Иосафатовой долины и Чуфут-Кале встречаются и в работах современных художников.
В конце кладбища можно выйти на плато, с которого открывается живописная и величественная панорама Крымских гор, простирающихся до самого горизонта, а внизу в долине виднеется конус Тепе-кермена.

Эта статья была опубликована 14 Апреля 2017 года.