Святыни Крыма - Крестовоздвиженская церковь в Ливадии. Крым.

Крестовоздвиженская церковь в Ливадии. Крым.

Крестовоздвиженская церковь в Ливадии. Крым.

На южном побережье Крымского полуострова, недалеко от Ялты находится курортный поселок Ливадия. Его посещает множество туристов, для того чтобы полюбоваться летней резиденцией русских царей – Ливадийским дворцом. Экскурсионный маршрут, после осмотра достопримечательностей дворца, приводит в небольшую дворцовую церковь, в которой молились три поколения русских императоров и их семей.
До 1860 года имение принадлежало графу Л. С. Потоцкому, после этого имение выкупило Удельное ведомство императора Александра II для строительства дворца. Проект доверили разрабатывать придворному архитектору Ипполиту Монигетти, в него входило строительство двух дворцов, оранжерей, бассейнов, служебных помещений и дворцовой церкви. Окончились строительные работы по возведению церкви в 1864 году. Особенностью новой церкви явилось то, что она была переделана архитектором из костела, поэтому алтарь ориентирован не на восток как у всех православных церквей, а на юг. Церковь построена в византийском стиле, за образец архитектор взял греческую церковь святого Луки, находящуюся в Греции в селении Ливадия. Так как храм был рассчитан только для семьи императора и ближайшего окружения, то делать его большим и громоздким не имело смысла.

Крестовоздвиженская церковь в Ливадии. Крым. Святыни Крыма.	Крестовоздвиженская церковь в Ливадии. Крым. Святыни Крыма.
Крестовоздвиженская церковь в Ливадии. Крым. Святыни Крыма.	Крестовоздвиженская церковь в Ливадии. Крым. Святыни Крыма.

Как и большинство крымских храмов, церковь Ливадийского дворца в основании была крестообразной формы. Изначально здание венчал купол, расположенный на световом барабане, однако позже он был разобран и на сегодняшний день можно увидеть только небольшой барабан, увенчанный крестом. Восточную стену украшают спаренные и тройные окна. В архитектурном облике церкви просматриваются элементы Закавказья: широкая полоса под крышей и резные наличника около окон.
Внутренний интерьер так же был исполнен в византийском стиле, выполнял его художник Изелло. Иконы для церкви написал академик А. Е. Бейдеман. Иконостас, вырезанный из белоснежного мрамора, являлся особым украшением храма. Из резной бронзы были прекрасно сделаны царские врата и алтарные двери. Свод церкви напоминал ночное небо – он был выкрашен в синий цвет с золотыми звездами, а с середины свода спускалась небольшая люстра, символизирующая луну. Через небольшую дверцу можно было попасть сначала в ризницу, а после в личный кабинет императора.
Освещена церковь была по желанию императрицы, в честь праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Около храма, по проекту Д. И. Грима, была воздвигнута звонница. Ее украшал прекрасный вырезанный из камня орнамент. В годы правления Александра III рядом со звонницей в 1879 году установили мраморную колонну, привезенную из Дунайской крепости Рущук. Она напоминала императору и его подданным о русско-турецкой кампании.
После того как случайно была испорченна икона «Воздвижение Честного Креста», решили заменить ее подобной иконой из мозаики. Эта мозаичная икона, выполненная в мастерской А. Сальвиати, сохранилась до наших дней.
В 1910 – 1911 годах проводилась перестройка Ливадийского дворца, под руководством известного архитектора Н. П. Краснова. Архитектор сохранил здание церкви, но внес небольшие изменения.
В Крестовоздвиженская церкви в 1896 году проходила панихида по случаю смерти Александра III, скончавшегося в Ливадийском дворце, в тот же год в дворцовом храме состоялась присяга нового императора Николая II.
После революции, земли Ливадийского имения национализировали, здесь устроили санаторий для крестьян. Церковь закрыли, и на протяжении долгого времени в ней находился клуб, склад, музейное помещение. О том, что когда-то здесь была святая обитель, напоминало только мозаичное изображения архангела Гавлиила и звонница.
Возобновились Богослужения в храме только в 1991 году. На сегодняшний день храм полностью восстановлен, в нем проходят службы, вновь слышны слова молитвы. Сегодня храм посещают не только местные жители, но и большое количество туристов.

Эта статья была опубликована 12 Мая 2017 года.